(27/34) Зло — результат свободной воли души

Я совсем другое имел ввиду. [не слышно]
Но, если вы спрашивали, присутствует Бог во зле этого мира? Зло как таковое - антологическое понятие: зло – боль, смерть, страдания этого мира. Это имеет отношение лишь к свободной воле живого существа. Т.е. все это явилось, как результат свободного выбора.

И почему это так? Удивительно, что люди в этом мире… то дурное, что они делают, они почему-то приписывают последствия своих дурных поступков Богу. Бог не имеет ничего общего с этим. Он дает вам живому существу свободу выбора. В результате этой свободы выбора, злоупотребления ей, является материальный мир - зло страдание и т.д. Но Бог не несет ответственности за это.
Если вы хотите убить своего ближнего, пожалуйста. Вы можете сказать: ну, как так, Бог дал мне тело, пистолет в руки вложил, и как бы Он несет ответственность за убийство.

Но вопрос в Боге, который является безграничным абсолютным милосердием. Он не сделал вас машиной, он дал вам свободу, но мы злоупотребляем этой свободой. И вы ответственны за то, что вы делаете.
А вот эта отрицательная деятельность затрагивает атму?
Но то, что вы называете Атман, то, что вайшнавы называют дживой, душой, т.е. само живое существо, в конечном счете, не затрагивает в высшем смысле. Да, но, разумеется, эта истина не является индульгенцией на совершение чего угодно.

Т.е. это не так, чтобы, если мы знаем, что мы вечные живые существа, то мы можем запросто убить кого-то. Потому что он вечный. Хотя, в тоже время – это все правда: мы все вечные живые существа.