(15/34) Особенность линии Шридхара Махараджа

[не понятно] Махараджа нашли несколько линий Гаудия Матх. И линия Шридхара Махараджа [не понятно] Нараяна [не понятно] вот эти линии. Друзья [не понятно], но мне нужно знать, в чем отличие? В чем они заключаются?

Если вы хотите получить ответ на этот вопрос, то вы должны исследовать каждую из этих линий.
Что я и делаю.
Читали ли вы книги Шридхара Махараджа?
Я только что прочитала книгу «Путь в прекрасную реальность».
С нашей точки зрения - это книга очень хороша. Вы в ней найдете то понимание, которое давал Шридхар Махарадж.

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил о Шридхаре Махарадже: «В нем я нахожу ту личность, того человека, в котором я вижу живое присутствие концепции учения Бхактивинода Тхакура». Также, Сарасвати Тхакур говорил: « Хотя, я могу оставить этот мир, но, по меньшей мере, останется один человек, который способен должным образом представлять мои учения».

Вы слышали так же, что Пури Махарадж говорил о Шридхаре Махарадже, что любой, кто не принимает его Седанту, т.е. то, что зовется седантой: его философскими, теологическими заключениями, такой человек не является истинным последователем Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

Поэтому положение Шридхара Махараджа, как личности, которая представляла наиболее точным, достоверным образом, давала седанту - суть учения Сарасвати Тхакура. Это положение Шридхара Махараджа признано всеми его духовными братьями.
Но в современном мире другие люди проповедают то, что они осознали. То, что есть у них, и они пытаются это дать.

Но, как объяснял Шрила Шридхар Махарадж, – существует некая духовная потребность в человеке, и эта потребность разная, индивидуальная, она бывает разных уровней. И в зависимости от того, какого рода потребность вы испытываете, вы обретете того учителя и то представление о Боге, которое будет соответствовать этому.