(10/34) Природа сна
Сны – это мешанина, основанная на нашем прошлом опыте, на нашем сознании, подсознании, нашей ментальной системы - все это вместе. В духовном смысле сны несущественны.
Но почему тогда говорят, что является во сне Бог или полубог или сам Кришна. И сказал, что какие-то явления могут произойти. Бывают такие моменты в ведической [не понятно]?
Описание лилы, вы говорите?
Явления во сне, как нам объясняют [не понятно]
Скажите, а зачем Богу являться к нам во сне? [смеется]. Он говорит, что может явиться, когда угодно, где угодно. Он может явиться у вас на экране телевизора, если захочет. Он может появиться на экране компьютера, когда вы свою электронную почту снимаете.
Т.е. о Нем можно смело сказать, что Бог способен явиться кому угодно, когда угодно, при каких угодно обстоятельствах. Но, говорится так же, что Бог является через Садху, Шастры – священные писания и Гуру. Говорится, иногда, что духовный учитель может явиться во сне. И даже, возможно, Кришна
Но даже, если такое, можно сказать, чудо происходит, что Гуру или сам господь является во сне, то, даже в этом случае, то, что они говорят, должно соответствовать этим трем источникам: Садху, Шастрам и тому, что Гуру говорит наяву.
Мы, по сути дела, безоговорочно уповаем и зависим от Садху. В том руководстве, которое он дает нам. На столько, что, как говорил Шрила Шридхар Махарадж, если Кришна является перед нами, то мы должны спросить у нашего Гуру - Кришна ли это?
Т.е. мы не считаем, что в наших силах распознать явление Бога или присутствие Бога без обращения к этим трем источникам: Шастрам – писаниям, Садху и Гуру. В особенности, когда в нас существует такая сильная склонность к самообману. В силу нашей склонности к самообману мы оказались в нашем нынешнем положении.