(04/10) Дар свободного выбора

Вопрос: Скажите, пожалуйста, если получается так, что, если нет веры в человеке, на всё ведь воля Божья. Если недостаточно веры в человеке, то у него нет никаких шансов продвинуться, стать вайшнавом?
Госвами Махарадж: Поскольку мы имеем свободу воли, мы не должны всё списывать на волю Бога. Если бы у нас не было свободной воли, мы могли бы сказать: «Всё зависит от Бога». Но у нас есть свободная воля. Ситуация состоит в том, что мы сами злоупотребляем своей свободной волей. Но, с другой стороны, мы можем сказать: «Если Бог знал, что мы будем злоупотреблять своей свободой, почему Он нас ей наделил? Но надо понять, что без свободы воли живое существо не лучше, чем камень.

Мы - сознательные живые существа, мы обладаем свободной волей и свободой делать то, что мы захотим. Но сейчас мы подобны наркоманам и алкоголикам. В самом начале мы обрели связь с этим миром из своего любопытства, подобно состоянию интоксикации: сначала интерес, а потом привязанность. Подобно этому мы вошли в этот материальный мир из собственного интереса. Джива (душа) по своей природе может существовать как в духовном бытии, так и в материальном. В процессе нашего появления, как такого, у нас был выбор: либо направить свое стремление в сторону трансцендентного бытия, либо утвердиться на плане материального бытия.

Это называется свободой выбора. Мы, сидящие здесь, выбрали этот мир, надеясь на то, что в этом мире мы сможем достичь удовлетворения. Как тот человек, который интересуется наркотиками или алкоголем, и теперь этот человек, можно так сказать, подсел. То, что началось с лёгкого любопытства, стало привязанностью. Но это результат нашего выбора, а не какой-то силы, это не Бог нас такими создал.